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此时天已黑透，神社内并无前来参拜的信徒，孤零零的石子路面上只余一盏又一盏的石灯照明，把人的影子拉得老长，源冬柿跟着弥真以及晴明的影子朝前走，偶尔听见几声鸦鸣，抬头望去，只能望见一片黑漆漆的山林。
“听说前些日子，为着藤原中纳言家的四女公子病倒一事，神社中不少僧侣都下山为其祈福了。”
源冬柿正盯着脚下石子出神之时，忽然听见走在前方的晴明开口说，她抬头朝前，紧紧盯着弥真的背影，而弥真并无任何不自然之处他一脚踏上屋子走廊木梯，笑道：“我已经多年不下山了。”
晴明随他走上走廊，语气中略带讶然：“多年前有幸听过弥真大师讲佛，一直期待能再次听见如此精辟而高深的佛理。”说着他摇摇头，略为惋惜道，“真是遗憾呐。”
弥真一笑，道：“佛法宏大无边，我见解粗浅，唯恐误了世人。”
晴明摇了摇手中的蝙蝠扇，道：“佛法无边，却也是仁者见仁，弥真大师是一位极为优秀的引导者。”
弥真摇了摇头，并不作答。
他将晴明与源冬柿引至茶室，点了灯，源冬柿在晴明身后看他脱了鞋，只着了袜步入室内，她便也跟着效仿，脱了鞋，将市女笠摘下放在门外，缓步走进茶室。
《日吉神道密记》记载，传教大师最澄自大唐归国时，带回了茶籽，亲自种在了日吉神社旁边，日本茶道自那时而始。嵯峨天皇崇尚唐文化，曾下令在近江、丹波、播磨等地区种植茶树，每年上供，致使弘仁年间贵族以饮茶为雅。
然而，在嵯峨天皇退位，宇多天皇即位后，便停止了遣唐使的派遣，加上僧界领袖天台座主良源禁止在六月和十一月的法会中调钵煎茶，使得如今倒是难得品上一口唐国来的茶。
晴明撩起衣摆，盘膝坐下，源冬柿坐在他旁边，有些好奇地打量这间屋子。
茶室并不大，布置也再简单不过，鼻间一律淡淡的檀香混合着清茶的味道，格外好闻。正对门的墙上挂着一副字帖，由草书写就，气势飞扬，潇洒自若。源冬柿眯着眼睛看了半天，才发现，这是陆羽的《六羡歌》。
不羡黄金垒，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮入台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
“弥真大师嗜茶，尤擅烹茶。”晴明在源冬柿耳边说道，“京中贵族无一不以弥真大师亲自煎茶待客为荣，姬君真是好运气啊。”
源冬柿点头，深以为荣，如果她那只躺着茨木童子荒川之主小鹿男青行灯的宝贝手机还在的话，她一定会自拍若干朋友圈刷屏的。
此时日本的茶道与□□的茶道还未有太多分别，先将茶饼放在火上炙烤，然后碾成末，汲取清流，点燃兽炭，待清水沸腾之后，便将茶末徐徐加入，再放
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