重儒生，乡间有事，多半是请宗族族长或是年高德重的儒士来评断，一个老儒生振臂一呼，比当地的府县官儿还管用呢！大人只需善待这些儒士，将他们看管约束在台北城中，不使他们妄议政治影响大局，那凭着这些儒士名流的声望，与大人将来大有利焉。”

　　张伟沉思片刻，向他笑道：“你的对！这程子我一直考虑对吕宋的战事，虽然知道年前来了不少避乱的士，到底也没有放在心上，经你这么一，到是拨得云开见月明！你，来台的士中最有名的是哪几个，我挨个去拜访一下。书人最重礼，我可不能失礼于人。”

　　罢便笑，等那吕唯风回答。他嘴是因吕宋战事耽搁此事，到底也是因心中极

　　是厌恶百无一用的书生，故而从不将此类人等放在心上。经吕唯风一提点，到是想起此类人用来收拢人心，改善形象却是最有用处。朱元璋强过陈友谅、张士诚，就是因其善用乡间的儒生。那朱升不过乡下一老儒，在朱元璋善待儒士的感召，至集庆献：“广积粮、高筑墙、缓称王”的基本战略，朱氏得天下，便在这九个字上。张伟虽是用不着什么老儒来献策，到底是一直行的是霸道，在人前一直是以枭雄形象著称。在南洋日本等海外张伟不需要改变什么形象，将来进入大陆征战，能迅速稳定后方，平服乱局的，则必然是这些满嘴胡柴的儒生。是以连张伟这般的强势人物，也当真是不能将儒生抛下。

　　他脸带微笑，却是不能将心底对传统士大夫的鄙视露将出来，两千余年尊礼儒家的传承当真是不可轻撼，那些目不识丁的农夫在田间地头遇着人还要恭称一声：“先生”，张伟想改变社会，便得先向这个传统低头。

　　“大人，年前过来的名士甚多，南京危急时，不少人从下关码头上船出海，直逃

　　台湾。其中最有名的当是当年与顾宪成一同成立东林书院，号称“东林八君子”的高攀龙、黄尊素，还有那江南国子监生吴应箕，这三人声名最显，是为来台士子的领袖。大人需一一拜访，以得人之心。”

　　那吴应箕原本是崇祯六年在苏州虎丘大集两千士子，声言：“吾以嗣东林”的复

　　社领袖之一。他以国之监生的身份，八试南闱不中，一

　　本章未完，请翻下一页继续阅读.........大汉龙腾最新章节第五十八章吕宋（三）,网址：直到崇祯十一年方中了副

　　榜秀才，为人方正忠直，最得士林敬重。那个有名的《留都防乱公揭》，便出自

　　其手。后来南明弘光朝覆灭，他在家乡募兵抗清，后英勇就义。张伟虽鄙薄士，对明朝末年号称“家事国事天下事，事事关心”的东林党人却有几分敬意，对当年在南明时期纷纷起兵抗清的这些人志士更加佩服几

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