2)第1162回 俱毗罗_丈六金身
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  皆成。若求官荣,无不称意,亦解一切禽兽之语。

  “世尊,若持咒时,欲得见我自身现者,可于月八日或十五日,于白叠上画佛形像,当用木胶杂彩庄饰。其画像人为受八戒。于佛左边,作吉祥天女像。于佛右边,作我多闻天像。并画男女眷属之类,安置座处咸令如法,布列华彩,烧众名香,然灯续明昼夜无歇,上妙饮食种种珍奇,发殷重心随时供养,受持神咒不得轻心。请召我时,应诵此咒:

  “南谟室利健那(引)也勃陀(引)也南谟薜室啰末拏也药叉啰阇(引下同)也莫诃啰阇阿地啰阇也南么室唎耶裛莫诃提弊(引)裛怛姪他怛啰怛啰咄噜咄噜末啰末啰窣率吐窣率吐汉娜汉娜末尼羯诺迦跋折啰薜瑠璃也目底迦楞讫[口+栗]哆设唎啰裔蒲(引)萨婆萨埵呬哆迦(引)摩薜室啰末拏室唎夜提鼻跋[口+臘]婆(引)也医呬医呬磨毗蓝婆瞿[口+栗]拏瞿[口+栗]拏[袖-由+未](麻八反)喇娑[袖-由+未]喇娑达[馬+犬]呬么么阿目迦那末写(自称己名)达哩设那迦末写达哩设南么么末那钵唎曷啰大也莎诃。

  “世尊,我若见此诵咒之人,复见如是盛兴供养,即生慈爱欢喜之心。我即变身,作小儿形,或作老人苾刍之像,手持如意末尼宝珠,并持金囊入道场内,身现恭敬,口称佛名,语持咒者曰:‘随汝所求,皆令如愿。’或隐林薮,或造宝珠,或欲众人爱宠,或求金银等物,欲持诸咒,皆令有验;或欲神通寿命长远,及胜妙乐,无不称心。我今且说如是之事,若更求余,皆随所愿悉得成就。宝藏无尽,功德无穷。假使日月坠堕于地,或可大地有时移转,我此实语终不虚然,常得安隐随心快乐。世尊,若有人能受持读诵是经王者,诵此咒时,不假疲劳,法速成就。

  “世尊,我今为彼贫穷困厄苦恼众生,说此神咒令获大利,皆得富乐自在无患。乃至尽形,我当拥护,随逐是人为除灾厄。亦复令此持《金光明最胜王经》流通之者,及持咒人,于百步内光明照烛。我之所有千药叉神亦常侍卫,随欲驱使,无不遂心。我说实言无有虚诳,唯佛证知。”

  时,多闻天王说此咒已,佛言:“善哉!天王,汝能破裂一切众生贫穷苦网,令得富乐。说是神咒,复令此经广行于世。”

  毗沙门天王就是印度原始神话体系中的财神——Kubera俱毗罗,长得胖胖的,很可爱。

  根据佛教词典以及相关文献,对于俱毗罗,有如下记载:

  Kubera,北方毗沙门天王之别名。阿育王经六曰:‘复语鸠鞞罗(翻不好身)言:汝于北方,当护佛法。

  毗沙门天王经曰:若见毗沙门俱尾罗财施,获得大智慧。

  因陀罗帝释天把世界分为四部分,自己统治东方的天国,弟弟太阳神的大儿子阎摩统治南方的冥府。

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