2)第一百零八章 给觉醒大师解惑_国公凶猛
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  应答的话,那岂不是要露馅,倘若他在问自己从哪里得来和般若心经,他又要如何的回答?

  分明就是没法回答。

  即是如此,沈傲决定先发制人,他不能等对方问自己问题,他要率先反问。“觉醒大师,某久仰矣,今日得见,实在是幸事。听闻觉醒大师佛法高深,小子正有一个问题,想问问,但不知大师可否给予解答?”

  原本觉醒还想发问,试试沈傲的斤两。想不到对方竟然要率先发问,他便笑了笑应道:“也罢,即然忠国公对佛法有些研究,老衲听一听便是。”

  觉醒对于佛法还是很自信的,自己一生钻研,其心得又岂是常人可以相比?纵看沈傲不过只是刚刚十六岁,又岂能难道自己?

  觉醒信心满满,沈傲又何偿不是如此,问问题而已,他脑海中的东西可是不少。“大师,西方在哪里?”

  西方为佛教术语,指净土所在的极乐世界。过去,佛教徒认为:东方日出,是万物滋生之地;西方日落,才是万物终归之处。因此,传统的教义都认定佛教徒要以西方(或称西天)为其归宿。

  和尚只是将西方挂在嘴边,但到底何为西方,到底西方在哪里,是没有人知晓的。沈傲这个问题,就像是后世在问先有鸡还是先有蛋一般,怎么回答都可以,但怎么回答都是错。

  觉醒没有想到沈傲上来就问如此刁钻的问题。其实他以前不是没有想过,他甚至还想过去西方走一走,但到底哪里才是西方,在没有弄清问题之前,他才没有随意而行。总不会是西面就是西方吧。

  面对这个较为普遍,却又没有真正答案的问题,觉醒很快就摇了摇头,“忠国公,此问题老衲现在不能给你答案,也无人可以给你答案。”

  潜台词的意思就是这个问题现在是没有答案的,你问这样的问题太取巧了一些,也太无理了一些。

  在场众人大多都是人精。只听觉醒这般一说,便一幅了然之态,原以为沈傲多么的厉害,原来是无理取闹,问出一个大家解答不出的问题呀,

  襄王今天可是一点的风头也没有抢到,再怼别人的时候,反还被人家给耻笑了。现在终于又看到了机会,便不顾其它的跳了出来,“觉醒大师此言谬矣,大师回答不上来,不代表旁人回答不上来,尤其出题之一,是不是忠国公,想必你一定早有答案了吧。”

  “这是自然,师者解惑矣。自是问出了问题,当然是要先有答案。这般看来,忠国公竟然对禅学也多有研究,让人期待矣。”太子也站了出来,两人又一次的联手到了一起。

  这些话表面上看来都是在捧沈傲,实际上就是把他架在那里,如果这个问题沈傲也回答不出来,不仅会丢脸,而且会被视为对觉醒大师的挑衅,一旦事情在被传扬出去,怕是所

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