稍有不慎，不但官做不成，甚至脑袋也要搬家。

　　胡宗宪当年想要做官，想要做一番事业，几乎只有投靠严嵩父子一条路。而戚继光为了自己的前途，先是巴结自己的上官谭纶，在自己地位提升之后又靠上刚刚成为阁老的张居正，最后在张居正被高务实弄下台之后，又彻底投到了实学派门下。

　　倘若单以个人节操而言，戚继光是不符合中国历代称颂之标准的，他的为官风格也是风吹两边倒，谁强跟谁混，但高务实却非常理解他的做法。

　　因为高务实觉得戚继光和他自己一样，“只要我的志向没有改变，具体手段是可以商榷的，阶段性的妥协也并无不可”。

　　什么叫务实，这就是务实。天下间很多事并不以个人意志为转移，要不然原历史中怎么可能出现国本之争？皇帝都有许多事没法坚持本意，何况他们这些为臣子的。

　　也正是因为“本意”，高务实才没有对朱翊钧不断加恩潞王的做法过于计较，甚至没有特意去干涉。

　　为什么？因为朱翊钧这样不断的加恩，未见得是他的本意，他其实也只是因为皇帝加儿子加兄长这个三重身份，而不得不如此做。

　　做给母后看，做给天下人看。

　　谁让大明讲究以孝治天下，讲究兄友弟恭呢？他为什么在诏书中不断强调“副朕友爱同气至意”？原因便是：即便他这个皇帝，也怕天下人说他不孝。

　　在大明，没有人能承担“不孝”这个罪名，一旦被打上“不孝”的标签，任你有千般能耐、万种变化，等待你的都只能是被鄙夷、被嘲讽乃至被声讨。

　　杨巍被张四维请回朝廷为天官，主要是因为孝名动天下，所以他回朝的时候没有什么人反对；王锡爵之所以此前被心学派内定接替潘晟，也主要是因为孝名动天下。

　　如今换到了朱翊钧身上，其实也没有本质的区别。

　　他对潞王的恩宠，十有八九来自于他必须顺着李太后的意。这一点有个很明显的证据：原历史上李太后一死，潞王既惊又哀，没多久自己也病死了——他知道一旦没了母后的护佑，他的皇兄很可能就会改变态度。

　　所以高务实觉得，朱翊钧的所作所为并不一定是出于本意，他只是不得不作秀，哪怕作这个秀的成本很高昂，也没办法不做。

　　只要是吃政治这碗饭，天下谁人不作秀？不仅朱翊钧要做、戚继光要做，他高务实难道就能不做？

　　高务实淡淡地道：“李文进深知太后宠爱幼子，他自己又一贯是靠着太后才有如今风光的人，自然要顺着太后的意思，想方设法将潞王留下了。至于景王遗业，那便是他拿来堵塞天下人悠悠之口的工具。”

　　戚继光张了张嘴，似乎有话想说，但迟疑了片刻，最终还是沉默了下来

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