惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也’。”

　　图们想了想，道：“意思是说对于敌人的军队，应该想办法挫伤其锐气，使其丧失士气，而对于敌方的将帅，可以动摇他的决心而使其丧失斗志。所以，敌人早朝初至，其气必盛；陈兵至中午，则人力困倦而气亦怠惰；待至日暮，人心思归，其气益衰。

　　因此善于用兵的人，要避开敌人初来时的锐气，等待敌人士气懈怠衰竭时再去打它，这是通过削弱敌军士气而获胜的办法。用自己的严整对付敌人的混乱，用自己的镇静对付敌人的喧嚣，这是通过利用敌军心理躁动而获胜的办法。

　　而在离自己较近的战场上等待远道而来的敌人，在自己部队得到充分休息的状态下等待疲惫不堪的敌人，在自己部队吃饱肚子的情况下等待饥肠辘辘的敌人，则是通过消耗敌军力气而获胜的办法。”

　　“不错，大汗此言便是正解。”布日哈图欣然道：“对于一支军队而言，士气非常重要，因此一定要注意打击敌人的士气，动摇将领的决心。趁敌人士气消沉，将帅沮丧毫无斗志的时候去攻击它，才会减少自身伤亡，用最小的代价获取战争的胜利。

　　汉人有句话叫做‘打蛇打七寸’，意味着做事要有重点，这样才会事半功倍。‘避其锐气，击其惰归’和‘避实就虚’的作战原则一样，都是说明在敌我力量相当时，可以作暂时的让步，以保持我军的锐气，使敌人疲劳沮丧，减杀其优势。待到时机成熟时，再给敌人以致命的打击。”

　　图们想了想，道：“当初辽南之战，高日新先让本汗和炒花一路急进，等到河边再慢慢狙击阻拦，然后趁我军疲惫又急于过河，这才发动决战，一举将炒花大军击溃，甚至俘虏了其本人，就是这个道理吧？”

　　“然。”布日哈图点头道。

　　谁料图们却苦笑起来，摇头道：“本汗原想说，若早知道这些道理便好了。可是转念一想，道理归道理，真到了战场上，能让领兵者分心的事太多了，到最后还能坚持初心本意者何其少……就算再来一次辽南大战，本汗和炒花也都读过这些兵书，但恐怕炒花仍然必死。”

　　布日哈图点头道：“的确有此可能，因为以上三点加在一起再审视高日新，就会发现他能胜我们的一处关键——知我所求，故能示我所想。如此，想不上他的当，着实极难。”

　　图们忽然眉头大皱，有些不安地道：“那你说，这一次咱们当着二十多万明军的面来一手金蝉脱壳，然后千里奔袭归化……该不会也是高日新故意露出的破绽吧？”

　　“这次应该不会。”布日哈图也忍不住皱起眉头，思索着道：“高日新此战与以往有

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