为般若寺重新开辟出了一条新的佛道修行之路。
若不成佛，如何普渡世人，如何能有能力普渡众生？
菩提祖师的开辟的修行之路，就是问心之路。
般若寺的修行，就是游历于世间红尘苦海，遍尝人间喜怒哀乐，却又不沉迷其中，心中永远保持着一种超然之态，待得心如明镜，再不会陷入魔障后，就是立地成佛之日。
说起来容易，做起来难。
古往今来，数遍整个般若寺上下，所有的弟子门人修行的都是菩提祖师传下的问心之道，但最终能证就六阶佛陀的，只有立派的菩提祖师一人。
心神无漏，这和修道的三花聚顶是同一种境界，但是修练起来，要更为艰难。
渡己尚不能渡，谈何去渡世人？
所谓的大乘佛法，应该是六阶佛陀之后的修行之路，但绝对不应该是凡人的修行之路。
数万万黎明苍生中，也不见得能诞生出一尊这样的圣人。
菩提祖师从最开始修行的时候就悟出了这样的道理，因此才传下问心路的修行之法。
几千年下来，般若寺一直于六大宗门中屹立不倒，成为世间唯一的一处佛门圣地，从这一点就不难看出，这确实是最适合普罗大众的佛道修行法门。
“给我拿一壶。”
圆真舒了一口气，对着蒲团坐了下去。
虽然不知道这秦子业的底细如何，但是看着这人，就有一股莫名的亲近感。
圆真敏锐的直觉中可以感受的到，此人没有坏心。
既然他不想说，索性不问便是。
看到不再继续深究，放下了些许戒备的年轻和尚，秦子业举起地面上的另一壶剑南春，侧首对着圆真笑着询问道：
“哈哈哈，原来和尚也饮酒啊？”
“秦某原本以为般若寺出来的大师，都会严格遵守戒律清规呢！”
看到一边说着，一边将手中美酒递过来的秦子业，圆真并未回话，反手扣住酒壶，将酒盖上的木塞拔出，闻着从中透出的佳酿香气，眼睛微微眯起，做出一副享受之态。
“持戒修行，是一种态度。”
“将自身道果高高悬起，避开诸般困扰，虽确实容易静住禅心，但也容易被红尘纷扰所干扰到。”
“这是出尘法，如果禅心足够坚定，凭此法门，足以修成正果。”
“不过贫僧不才，心性不坚，自认不能驾驭此种修行法门，因此选择的是入世法。”
“五戒七规，贫僧戒掉的是心中的念头，只要自身保持着灵台明净和念头通达，喝不喝这酒，就如同施主你喝不喝这水一般简单。”
圆真凑近酒壶，对着剑南春发出的香气抬起鼻子轻嗅片刻，面上浮出一缕满意之色，随后饮下一口，指着旁边桌子上面放着的一碗清水，对着秦子业徐徐答道。
“这和尚...”
秦子业抿着唇，听到圆真一席话后，面色中显出无语之色。
这些道理，乍听上去确实很有道理的样子。
但细细品鉴，全是歪理。
以秦子业来看，这般若寺的两种修行路，入世法才最难修行。
出世法只需要勤守戒律，日复一日打磨道心便可，但这入世法，则是要入得这滚滚红尘，守一颗道心不动。
在这世间摸滚打爬数十年后，谁又能保证自己能够初心不改？
若真有人能做到，立地成佛已经不远矣。
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