在秦襄忙于扩军练兵的时候，秦道方的主要精力还是放在新政上面，尤其是圣人府邸名下的田地，丈量、清退、追缴税款是个浩大工程，不过只要做完了这件大事，收归国库的土地和税款还在其次，意义重大，影响深远，对于许多负隅顽抗的士绅是个极大的震慑，想来其余的士绅也掀不起什么风浪了。

　　按照道理来说，应该是先谋求天下，拉拢各地士绅，使其投降，待到天下大定之后，再来推进此事，一开始就亮明新政，打击士绅，会导致很多士绅走向对立面，誓死不降。只是这与李玄都的想法相违背，因为李玄都从来就不是谋求天下，对于李玄都而言，天下只是其次，太平才是关键。

　　秦清和李玄都虽然是翁婿关系，但实质上是平起平坐的盟友关系，谈不上进谏，而应是商量，最终是李玄都说服了秦清。此举固然失去了士绅的支持，可是赢得了民心，百姓才是一国税收之基石，良家子更是最好的兵源，赢得了百姓，便是天下归心。进一步来说，士绅们今天可以投降辽东，明天也可以投降其他人，断无忠诚可言，他们是大魏的顽疾，辽东不应继承这些顽疾来祸害自身，这便涉及到大祭酒司空道玄曾经说起过的得国正与不正，只是换一个皇帝，换一个姓氏，还是那些世家占据最多的土地，还是那些老面孔尸位素餐，便是得国不正，辽东哪怕得了天下，国祚也不会长久。

　　秦清毕竟是长生之人，没有生老病死之忧，又只有一个女儿，没有孙辈继承人，故而对于天下得失的态度更为豁达，不会如寻常帝王那般过于患得患失，所以几经思虑，以长久计，最终决定退让一步，力排众议，与李玄都达成妥协。

　　此举也有好处，每攻克一州，推行新政，均田免赋，民心所向，百姓会自发地守卫自己的田地，辽东大军便如鱼得水，此地自然似铁桶一般，绝不会降而复叛，算是稳扎稳打。

　　齐州士绅早就被青阳教“梳理”过一遍，又有清微宗和秦道方的多年经营，尤其是圣人府邸不战而降之后，便彻底认命，没有掀起太大的风浪。

　　还有些儒生无力造反，便结伴来到社稷学宫，在亚圣和圣人的牌位痛哭流涕，痛骂秦道方：“辽东道方，胆大包天，欺世灭祖，公然破千百年来之规矩，置仁政于不顾，强取豪夺，以抄家为乐，罪行发指，民情沸腾。读书之人，食国家之廪气，当以四维八德为仪范。不料竟出衣冠禽兽，如秦道方之辈，儒生愧色，宗师无光……”

　　其余儒生也遥相呼应，大有为民请愿的架势。

　　这倒也是奇了，秦道方主持推行新政，将士绅的土地分发给无田可种的百姓，百姓称赞，要为秦道方建造生祠，这些士绅们反而跳起来为民请命了

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