下越发动荡，六国贵族逃离咸阳后，搅动天下局势的能力大增，天下动乱在即。

　　乾坤未定。

　　儒家依旧有翻身之机。

　　下市时分（申时）。

　　大队肩扛铁未的士卒在杨武的指令下开始了墓地开掘。

　　首先拆除的便是陵墓外围的石壁墙。

　　秦落衡并未去最前方，而是停留在孔子冢外的树林中，他其实一直没有下定决心，是否真掘孔子墓，对于孔子，他还是抱有敬意的。

　　只是最终还是下了命令。

　　他站在无能名其树的树林中，望着这庞大的树林，眼中也是露出一些感慨。

　　古代对葬礼看的很重。

　　尤其是儒家。

　　儒家以人伦为本主张礼治，而在儒家推崇的礼仪中，最为看重的便是葬礼，甚至是不惜耗时耗财耗人生命以完成葬礼。

　　他还记得《史记》中有孔子世家的描述。

　　“孔子葬于鲁城北泗上，弟子皆服三年，三年心丧毕，相诀（jue）而去，则哭，各复尽哀，或复留。唯子赣庐于冢上，凡六年，然后去。”

　　他当初看到这句话时，无疑感到很动人。

　　因为一个学派的士人自愿的耗时耗财耗费生命，全然为了各自的信念，而且与他人无涉，但真的处于这个时代，秦落衡对这种做法却是嗤之以鼻。

　　儒家过于在意这些繁文缛节了。

　　相比于其他学派，儒家显得过于铺排了。

　　这种葬礼跟其余学派珍惜时光生命，以奋发效力于社会相比，相去甚远。

　　达观如庄子，节葬如墨子，看重生命功效如法家兵家以及其他实用学派，儒家的这些做法统统都华而不实，只是在空耗光阴、虚度年华。

　　但也正因为此。

　　其他诸子的墓地早已无可寻觅，但孔子的陵墓却是日渐壮大，树木成林，孔子也从当初一个正常的大学者，一步步被冠以了‘学圣’之名，还以此获得了诸多敬意。

　　实让人不经愕然。

　　秦落衡迈步在这片各色树木的独特小树林。

　　他其实对这片树木早有耳闻，据说这是孔子死后各国儒家弟子各持其国之树木前来栽种的，是故树色驳杂。

　　不过。

　　秦落衡认不得这是些什么树，因而只是驻足观望了几眼，便迈步走向了林间的一条大道，这条大道直通目的，而道口两侧则是两座古朴的石阙。

　　孔子墓穴的规格可谓极高。

　　就在这时。

　　开掘的士卒发现了一些东西。

　　秦落衡闻声走了过去。

　　只见在几道拆毁石墙中发现了百余卷典籍。

　　秦落衡去到近前，亲自查看起了这些石墙中的藏书，思忖片刻道：“将这些藏书悉数登记，以为儒家定罪之凭证，同时把这些书送到咸阳，让咸阳对比一下，若是有咸阳未曾收录的书籍，便直接收录，若是已收录，便交给御史中丞处理。”

　　杨武道：“诺。”

　　固迟疑片刻，说道：“下吏对此确有不同看

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