以划分干净。

　　勉强来说，目前仙道将仙业道果，按照天地人三才分列。三才之下的蜕凡境，是最基本的筑基修道。

　　当修仙有成，退去凡胎，凝练最底层的人仙道果。这就是蜕凡期的真意。白莲净宗的道胎境，玄门之中的筑基境，还有魔门大众所谓的炼煞境，都属于这个层次的不同称呼。

　　蜕凡之上即为仙果。其中人仙者，百病不侵，长生初成，可有数百岁道业。地仙着，长生不死，陆地永固，有数千载寿数。而天仙，则不死不灭，与日月同在。

　　仙道把至高道果定义为“天仙”。不管是坎冥殿主、东海龙王、幽冥大君亦或者天上的黄庭道君、九妙道君、龙王大哥，甚至三道尊本身。他们都属于天仙道果，是真正不朽不灭的存在。只是在天仙层次中，境界各有高远深浅的不同。

　　在姬飞晨的理解中，这就相当于人仙境界被区分定道、神相以及通玄一样，天仙层次也有相应的区分。但大家都是同一层次，是同一类的生命体。

　　天仙有紫极万圣图所谓的三天业位。而人仙则有定道、神相以及通玄三个阶段。

　　新晋人仙要在定道阶段巩固道基，打熬自己的道果。而神相境界则演化道果法相，对自己的大道更进一步掌控。通玄境界又名“大道通玄”，是人仙这一层次圆满的象征。

　　一般仙家进入定道境界，少说三四年，多则上百年，要慢慢把自己的道基圆满，才能演化自己的神相。

　　可偏偏天底下有一群天骄鬼才。那些个圣地传人因为在蜕凡境界打下坚定基础，在进入定道层次后，完全不需要重新稳固道基，他们可以水到渠成，直接进入神相层次。姬飞晨、宋绍明、秦武、郑琼等莫不是如此。

　　按照太霄宫《神霄九变》来说，人仙三境分别对应丹霄、景霄、玉霄层次。

　　而如果按照玄门大道金丹的说法给人仙境界细致划分，则可以细分为九个小层次。玄门大道金丹，九转而证地仙。每一转，大道功行便进一步。

　　李静洵不久之前炼成的“玄牝道母金丹”，就是大道金丹的一种。

　　从大道金丹的角度分划人仙境界，金丹五转对应神相，金丹九转对应通玄。一到四是定道，五到八是神相，最后一转对应通玄境界。

　　李静洵和宋绍明、姬飞晨等人的想法截然不同，她不断反复成仙，虽然没有真正跨入神相层次。但她法力全开，道行归一后，绝对有着神相层次的力量。

　　可惜，面对已经具备地仙感悟的姬飞晨，哪怕是他的仙道化身，李静洵仍失色不少。

　　“我这师兄可真厉害。这种道行绝非一般散仙所有，恐怕只有太上宫的人才能媲美。但若非我知晓太上宫传人的身份，恐怕还真认为，师兄就是太上宫出来的。”

　　李静洵收起一应气象，重新跳入人群中，去寻丐帮找人。

　　一位白衣仙子落入人群，然而人群似乎毫无所觉。她的样貌和气质，无法让人感觉到惊艳和唐突，只有一种普普通通，返璞归真的感觉。因此，当她进入人群后，完完全全化作人群中的一份子，根本没有人注意到她。

　　(三七中文et)

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