回答：“巫神大人，我们部落讨论过了，这个祭祀本来就是祭祀巫神大人的仪式，现在，巫神大人就在我们部落，我们还需要祭祀什么？”
顾元元：“……”
她又不是真的巫神，这不是阻拦了人家真正的巫神收集信仰吗？她又不是真的巫神，这不是阻拦了人家真正的巫神收集信仰吗？
可无论她怎么解释，石山部落的人又不听，只一厢情愿地认为，她就是巫神本神。
就，很被动地承担了不该承担的压力。
算了算了，那个巫神也不知道是不是真的存在，等正主找上门来再说吧，也不是她自己要冒充的不是？
顾元元这样想着，也就懒得再次澄清了。
空间里，沈正凌的信息传递似乎已经恢复了正常，每天，或者每隔一两天，就会给顾元元留言，说的都是些平常琐事，在顾元元来，典型的报喜不报忧。
既然沈正凌不想让她知道，她就假装不知道那边出了问题，所以顾元元一直没问，也只说些琐事给他听。
倒是流沙部落因为有制盐技术，周围不少部落都要去他那里换盐，所以消息十分灵通，已经得知昊日部落奴隶暴乱的消息。
流沙部落没有奴隶。
事实上，这些偏远部落也是在近几年，才从昊日部落的商队嘴里，听说了奴隶这个词，以前根本就不知道这回事。
他们就算想要圈养奴隶，一时也无从下手，人数少了不起作用，人数多了，他们根本就管制不住。
再说，也没有途径收罗当奴隶的人，所以也就是心里羡慕，却无法落到现实。
而流沙部落今年之所以会答应黑山部落的要求，不换盐给石山部落，也是想趁机和黑山部落一起，吞并石山部落，把石山部落的人打成奴隶，他们流沙部落和黑山部落两个部落平分。
这样一来，也不怕压制不住。
只是万万没想到，石山部落没从他们这里换到盐，部落里居然一点也不受影响。
前不久，刚听说，黑山部落弄了两个石山部落的人回来当奴隶，结果一转头，黑山部落二十个壮年劳力，就成了石山部落的奴隶。
流沙部落这才重视起石山部落这个向来弱小的部落来。
结果一调查，就发现不得了，这个石山部落，已然完全不像是他们所知道的那个石山部落。
他们会盖房子，会制作服装，还会种植和养殖，这些，向来都是昊日部落那几个大部落才会的本事。
原本黑山部落派人给他们送信，说石山部落大言不惭，说巫神降临在他们部落，流沙对此是嗤之以鼻的：指不定石山部落的人装神弄鬼，早就下好套糊弄黑山部落这群蠢货。
但是现在，随着越来越了解石山部落的情况，流沙部落的人有一种“蠢货竟是我自己”的感觉。
而且石山部落今年连祭祀仪式都没举办，因为巫神就在他们部落，还需要祭祀什么？
流沙部落一时都不知道该用什么态度去和石山部落接触，更不知道石山部落会不会记仇，和他们算那笔不换盐的旧账。
不过现在，总算让他们找着机会了。
现在昊日部落奴隶大暴乱，石山部落是有奴隶的，而且奴隶人数还不少，他们可以提醒巫神大人，二十个壮年奴隶，不可小觑，要小心他们暴乱！
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